ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΜΕ – ΔΙΕΚΔΙΚΟΥΜΕ: Να σταματήσει η Ελλάδα να χρηματοδοτεί την Ευρωπαϊκή Ατομική Ενέργεια EURATOM – H χρηματοδότηση της EURATOM σε συνθήκες οικονομικής δυσπραγίας είναι πρόκληση

 

ImageΥπογράφουμε ΕΔΩ

Διαβάζουμε ακόμα περισσότερα ΕΔΩ

 

Ο θρήνος του ελαφιού της Πάρνηθας

Η φύση στην Πάρνηθα, σμίλεψε με τη φωτιά, τη βροχή και τον αέρα, αυτό το γλυπτό, για να θρηνήσει την καταστροφή της.
Πλατύ Βουνό, Πάρνηθα, 23-6-2012

Φωτογραφία – Σχόλιο: Τάσος Λύτρας

Υπογράφουμε για μια Ευρώπη χωρίς πυρηνικά – Ζητάμε να διαλυθεί η Euratom

ΥΠΟΓΡΑΦΟΥΜΕ ΕΔΩ

Εικόνες από την κα(η)μένη Πάρνηθα- Ιούνιος 2012

Image

Δείτε ΕΔΩ

Κυριακή 22 Απριλίου 2012 Παγκόσμια Ημέρα της Μητέρας Γης – International Mother Earth Day

beige

Παγκόσμια Ημέρα της Μητέρας Γης

 «Υπάρχουν δυο διαφορετικά μονοπάτια που μπορούμε να ακολουθήσουμε:
είτε συνεχίζουμε στο μονοπάτι του καπιταλισμού και του θανάτου,
είτε επιλέγουμε το μονοπάτι των ανθρώπων του κόσμου και των ιθαγενών κρατών
για αρμονία με τη φύση και την κουλτούρα της ζωής.»
Evo Morales (πρόεδρος της Βολιβίας)
 
Μετά την αποτυχία της διεθνούς συνδιάσκεψης του ΟΗΕ (COP15) για την κλιματική αλλαγή στην Κοπεγχάγη το Δεκέμβριο του 2009, ο Πρόεδρος της Βολιβίας  Έβο Μοράλες απεύθυνε κάλεσμα (5/1/2010) προς τα κοινωνικά κινήματα και τους υπερασπιστές της Μητέρας Γης όλου του κόσμου, καθώς επίσης  προς τους  επιστήμονες, πανεπιστημιακούς, νομικούς και κυβερνήσεις που θέλουν να εργαστούν με τους λαούς, να συμμετάσχουν στη Παγκόσμια Συνδιάσκεψη των Λαών για τη Κλιματική Αλλαγή και τα Δικαιώματα της Μητέρας-Γης,  που θα διεξαχθεί από τις 20 μέχρι τις 22 Απριλίου 2010 στην Κοτσαμπάμπα της Βολιβίας.
Η Συνδιάσκεψη των Λαών στην Κοτσαμπάμπα (την αποκάλεσαν αντιΚοπεγχάγη)  είχε μεταξύ των άλλων  τους εξής στόχους:
  1. Να αναλύσει τις δομικές και συστημικές αιτίες που προκαλούν τη κλιματική αλλαγή και να προτείνει μέτρα για να γίνει δυνατή η ευημερία της ανθρωπότητας σε απόλυτη αρμονία με τη Μητέρα Γη.
  2. Να συμφωνήσει σε ένα σχέδιο Οικουμενικής Διακήρυξης των Δικαιωμάτων της Μητέρας Γης.
  3. Να συμφωνήσει για νέες Παγκόσμιες δεσμεύσεις που θα καθοδηγούν τις δράσεις των κυβερνήσεων σε σχέση με: α) το κλιματικό χρέος, β) τους μετανάστες/πρόσφυγες της κλιματικής αλλαγής γ) τη μείωση των εκπομπών ρύπων, δ) τη μεταβίβαση της τεχνολογίας ε) τη χρηματοδότηση, τα δάση και τη κλιματική αλλαγή κ.λπ.
Η Συνδιάσκεψη των Λαών για την Μητέρα Γη στην Κοτσαμπάμπα το 2010 ήταν η συνέχεια της πρότασης που είχε κάνει ο Evo Morales  προς την 63η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ το (2009), για τη καθιέρωση της   22ας Απριλίου ως  «Παγκόσμιας Ημέρας της Μητέρας Γης»/ INTERNATIONAL MOTHER EARTH DAY.  Η πρόταση του Evo Morales έγινε αποδεκτή (http://www.un.org/News/Press/docs/2009/ga10823.doc.htm)  και από τότε οι Διεθνείς  Οργανισμοί, οι Περιβαλλοντικές Οργανώσεις και τα κινήματα πολιτών,  οφείλουν όχι απλά να γιορτάζουν αυτή την ημέρα, αλλά να κάνουν τον απολογισμό τους και να καθορίζουν δράσεις και μέτρα.
Η φετινή Παγκόσμια Ημέρα της «Μητέρας Γης» βρίσκει την ανθρωπότητα  να αντιμετωπίζει το ίδιο ερώτημα που έθεσε ο Μοράλες: «είτε συνεχίζουμε στο μονοπάτι του καπιταλισμού και του θανάτου, είτε επιλέγουμε το μονοπάτι των ανθρώπων του κόσμου και των ιθαγενών κρατών για αρμονία με τη φύση και την κουλτούρα της ζωής.»
Σήμερα η «Μητέρα Γη» πληγώνεται από τους πολέμους, την πείνα και τη φτώχεια που ήταν χαρακτηριστικό των τρίτων  χωρών αλλά που σαν επιδημία εξαπλώνεται και στις αναπτυγμένες χώρες, τις αποψιλώσεις δασών και την «κατάκτηση» των βουνών και των πεδιάδων από τις βιομηχανικές ΑΠΕ (ανεμογεννήτριες, φωτοβολταϊκά), τη ρύπανση των πόλεων και των θαλασσών, τα μεταλλαγμένα τρόφιμα, τις εξορύξεις για μεταλλεύματα που δεν βελτιώνουν τη ζωή των ανθρώπων (π.χ. χρυσός), την ερημοποίηση περιοχών, την άναρχη μετανάστευση (πείνα, φτώχεια, πόλεμοι, κλιματική αλλαγή), τους εξοπλισμούς, την κακή χρήση της ατομικής ενέργειας κ.λπ.
Στην Ελλάδα τα «Δικαιώματα» της Μητέρας Γης» αμφισβητούνται καθημερινά, ιδιαίτερα με την μνημονιακή πολιτική που ακολουθούν οι κυβερνήσεις από το 2009 και εντεύθεν:
  1. Τη βεβήλωση των ορεινών όγκων και του τοπίου από καταστροφικές επενδύσεις,  ακόμα και σε περιοχές NATURA, όπως οι ΑΠΕ βιομηχανικού τύπου και η επιφανειακή μεταλλεία (με κραυγαλέο παράδειγμα την εξόρυξη χρυσού στη Χαλκιδική και σε άλλες περιοχές της Μακεδονίας και της Θράκης),
  2. Τα προβλήματα που δημιουργεί το  νέο «Ρυθμιστικό Χωροταξικό πλαίσιο για τον Τουρισμό», στο ανθρωπογενές και το φυσικό περιβάλλον,
  3. Τον αντιπεριβαλλοντικό, αντιοικονομικό και αντικοινωνικό συγκεντρωτικό σχεδιασμό της διαχείρισης των απορριμμάτων,
  4. Την υποβάθμιση των ακτών, με το νέο νόμο για τις υδατοκαλλιέργειες,
  5. Την απειλή τσιμεντοποίησης μεγάλων ελεύθερων χώρων στις πόλεις (π.χ. Ελληνικό) και το ξεπούλημα «όσο όσο» της δημόσιας περιουσίας.
  6. Τη ραγδαία αποδόμηση της περιβαλλοντικής νομοθεσίας γενικά  και  την απαξίωση του νέου Ρυθμιστικού Σχεδίου Αθήνας,
  7. Την υποβάθμιση της Περιβαλλοντικής εκπαίδευσης,
  8. Την καταβαράθρωση των Κοινωνικών κατακτήσεων  κ.λπ.
Το Ελληνικό Δίκτυο «Φίλοι της Φύσης» καλεί όλους τους ενεργούς πολίτες, και ιδιαίτερα τη νεολαία,  να συντονίσουν τις προσπάθειές  τους, να υπερασπίσουν τα «Δικαιώματα της Μητέρας Γης»,  να αναδείξουν τα κοινωνικά και δημοκρατικά δικαιώματα, να υπερασπίσουν τις πανανθρώπινες αξίες, του σεβασμού του ανθρώπου προς τη φύση, της αλληλεγγύης και  της συνεργασίας.»
ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Οι «Φίλοι της Φύσης» με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα της «Μητέρας Γης» διοργανώνουν την Κυριακή 22/4/2012 εύκολη πεζοπορία, διάρκειας μιάμισης ώρας, στο Άλσος Δαφνίου, Χαϊδάρι. Περισσότερες πληροφορίες, τηλ. 6932 638523.

Τάσος Λύτρας: “Τα ελάφια της Πάρνηθας” (Χριστουγεννιάτικη αφήγηση και συλλογισμοί)

[Φωτ.Τάσος Λύτρας. Πατήστε στην εικόνα για να μεγεθυνθεί]

    Τα ελάφια της Πάρνηθας   (Χριστουγεννιάτικη Αφήγηση και συλλογισμοί)

Πριν από τη μεγάλη καταστροφή, συνήθιζα να πραγματοποιώ μοναχικές περιπλανήσεις στους δασικούς δρόμους και τα μονοπάτια της Πάρνηθας.

Πολλές φορές άφηνα να με πιάνει η νύχτα, στην αρχή για να καταπολεμήσω τους φόβους του άγνωστου, που είχα ως άνθρωπος της πόλης, κι ύστερα για να απολαμβάνω τους θορύβους του δάσους που τη νύχτα παίρνουν μια εξωκοσμική υπόσταση.

Στις περιπλανήσεις αυτές, κατά το σούρουπο, είχα πολλές φορές την ευκαιρία να παρατηρήσω και να θαυμάσω, την κοινωνική και αλληλέγγυα συμπεριφορά των ελαφιών, που δεν γνωρίζω αν έχει μελετηθεί συστηματικά.

Κάποτε βρέθηκα στο Πλατύ Βουνό, να περπατώ σε μια πλαγιά, όταν άκουσα χαμηλότερα ποδοβολητά που πήγαιναν κι έρχονταν. Πλησίασα, με περιέργεια και προσοχή, αντίθετα στον άνεμο. Κρυμμένος πίσω από ένα κέδρο, είχα την εξαιρετική ευκαιρία να δώ ένα τσούρμο ελαφάκια που έπαιζαν σ’ ένα μακρύ ξέφωτο. Έτρεχαν κατά μήκος του πέρα – δώθε συναγωνιζόμενα σε ταχύτητα. Ύστερα βάλθηκαν να κυνηγιούνται τρέχοντας ακανόνιστα στο ίδιο ξέφωτο κι ανάμεσα στα έλατα, πραγματοποιώντας απότομους ελιγμούς και άλματα. Πιο κεί δυό μεγάλα θηλυκά ελάφια στέκονταν και επιτηρούσαν τα παιχνίδια των μικρών. Έβλεπα ένα είδος σχολικής εκπαιδευτικής εκδρομής.

Μια άλλη φορά, τέτοιες μέρες Χριστουγέννων, με την Πάρνηθα γεμάτη χιόνια, βρέθηκα να περπατώ στο δασικό δρόμο πίσω από το Άρμα. Ξάφνου πρόβαλε μπρός μου, απ’ το πλάϊ του δρόμου, το κεφάλι ενός ελαφιού. Κοιταχτήκαμε. Είχα διαβάσει ότι το ελάφι είναι ζώο δειλό και περίμενα να τραπεί σε φυγή, όπως κι από την εμπειρία μου γνώριζα μέχρι τότε. Όμως αυτό συνέχισε να με κοιτά. Έμεινα ακίνητος, κολοκάθησα κιόλας αργά για να μικρύνω τον όγκο μου. Η απόσταση που μας χώριζε ήταν μικρή και, αν και πολύ το ήθελα, δεν αποφάσισα να βγάλω ούτε την φωτογραφική μου μηχανή απ’ το σακίδιο, μην το τρομάξω. Αυτό, με αργές και προσεκτικές κινήσεις βγήκε ολόκληρο στο δρόμο χωρίς να παραμερίσει το βλέμμα του από πάνω μου. Ύστερα, αφού μάλλον βεβαιώθηκε ότι δεν αποτελώ κίνδυνο, προχώρησε μέχρι τη μέση του δρόμου. Στάθηκε και κοίταξε πίσω του. Τότε, από το ίδιο σημείο, πρόβαλε ένα δεύτερο ελάφι, μόνο που αυτό ήταν τραυματισμένο. Κουτσαίνοντας, περπατούσε με δυσκολία στηριζόμενο στα τρία του πόδια. Το τέταρτο πόδι, ένα από τα πίσω, το φύλαγε ανασηκωμένο (χτυπημένο από ατύχημα ή τα σκάγια λαθροκυνηγού, ποιος ξέρει;). Σαν έφτασε δίπλα στο πρώτο προχώρησαν αργά μαζί, διέσχισαν το δρόμο και χάθηκαν ανάμεσα στα έλατα. Έμεινα κάμποση ώρα στην ίδια θέση προσπαθώντας να κατανοήσω τη σκηνή που μόλις είχα δει. Αναμφίβολα ήταν εκδήλωση συντροφικότητας και αλληλεγγύης. Το πρώτο ελάφι εκτέθηκε στον κίνδυνο της επαφής μας για να προστατέψει τον τραυματισμένο του σύντροφο αρνούμενο να τον εγκαταλείψει.

Από τότε, πολλές φορές έχω ανασύρει στη σκέψη μου τις σκηνές που περιέγραψα. Τις περισσότερες φορές λησμονούμε ότι οι κανόνες που διέπουν τις λειτουργίες της Φύσης ισχύουν και για τους ανθρώπους. Η κοινωνικότητα κι η αλληλεγγύη δεν είναι αποκλειστικά προνόμιά μας. Για τα ελάφια είναι συνθήκη επιβίωσης. Για εμάς, εκτός από συνθήκη επιβίωσης, είναι και γνώρισμα πολιτισμού.

Τώρα, στην εποχή του νεοβαρβαρισμού, προσπαθούμε να επαναδιαπλέξουμε τους δεσμούς κοινωνικότητας και αλληλεγγύης για να αντιπαρατεθούμε στους επελαύνοντες Ούννους που λεηλατούν πάλι και καταστρέφουν τις ζωές, την πατρίδα μας και το φυσικό της περιβάλλον.

Έπρεπε να περιμένουμε την έλευση των βαρβάρων;                                                                                                                                                     27/12/2011

Τάσος Λύτρας

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: O Τάσος Λύτρας είναι Ορειβάτης, Ερασιτέχνης Βοτανικός, Νομικός Περιβάλλοντος κ.λπ.

Να υπογραφεί επιτέλους το ΠΔ για την Προστασία του Όλυμπου. Το βουνό των “Θεών” πάνω από τα προσωρινά “κέρδη” των “αναπτυξιολόγων””

Ο Όλυμπος το Φθινόπωρο

Περισσότερα στο blog του Ελληνικού Δικτύου ΦΙΛΟΙ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ (Friends of Nature) ΕΔΩ

Επιστολή του Δικτύου Πολιτών για την Προστασία της Πάρνηθας στον ΟΑΣΑ: Να επαναλειτουργήσει και να πυκνώσει η λεωφορειακή γραμμή 714 για την Πάρνηθα

Δίκτυο Πολιτών για την Προστασία της Πάρνηθας

p.parnitha@gmail.comhttps://proparnitha.wordpress.com

 Προς:  τον Οργανισμό Αστικών Συγκοινωνιών Αθήνας

ΘΕΜΑ: Λεωφορείο Πάρνηθας 714

Σας ενημερώνουμε ότι είμαστε έξαλλοι με την απόφαση του Οργανισμού σας να καταργήσει τη γραμμή 714 που εξυπηρετεί τους επισκέπτες της Πάρνηθας.

Με κριτήριο προφανώς την εξοικονόμηση ορισμένων ΕΥΡΩ και την αδιαφορία σας για το περιβάλλον αλλά και την οικονομική δυνατότητα των πολιτών μας στερείτε τη μοναδική δυνατότητα να επισκεφτούμε την Πάρνηθα. Μας υποχρεώνεται να χρησιμοποιήσουμε Ι.Χ. ή να πάρουμε ΤΑΧΙ.

Αντί να πυκνώσετε τα δρομολόγια του λεωφορείου σε εποχή λιτότητας και να συμβάλλετε στην αποθάρρυνση του Ι.Χ. κάνετε ακριβώς το αντίθετο.

Απαιτούμε:

  1. Να επανεμφανιστεί στην Πάρνηθα  το αγαπημένο μας λεωφορείο 714
  2. Να ενημερώσετε το κοινό για την επαναλειτουργία του
  3. Να πυκνώσετε τα δρομολόγια τα Σαββατοκύριακα.

Αναμένουμε άμεσα να κάνετε διορθωτικές κινήσεις. Εκτός της πυρκαγιά του 2007 και άλλη «πυρκαγιά» μας ανάψατε. Έλεος πια δεν διαθέτετε ίχνος μυαλού. Δεν μπορείτε να καταλάβετε ότι η δημόσια συγκοινωνία είναι δικαίωμα και δεν μπορεί να λειτουργεί με ιδιωτικοοικονομικά κριτήρια με βάση το κέρδος.

ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΕΙ Η ΓΡΑΜΜΗ 714 ΤΩΡΑ

26 Σεπτεμβρίου 2001

Να επαναλειτουργήσει η ιστορική λεωφορειακή γραμμή 714 Πλατεία Βάθη – Πάρνηθα/ Δεν μπορεί να είναι μοναδικό κριτήριο το κέρδος

Καταργήθηκε η ιστορική λεωφορειακή γραμμή 714 Πλατεία Βάθη – Πάρνηθα. Ο λόγος; – Μικρή κίνηση επιβατών.

Το γεγονός ότι δεκάδες φίλοι της ορεινής πεζοπορίας και της φύσης είτε από επιλογή είτε επειδή δεν είχαν Ι.Χ. έκαναν χρήση του λεωφορείου δεν είχε καμία αξία για τους ιθύνοντες το ΟΑΣΑ που με μοναδικό κριτήριο το κέρδος αποφάσισαν και διέταξαν την κατάργηση της γραμμής.

Απαιτούμε να επαναλειτουργήσει η γραμμή 714 και θα συντονίσουμε τον αγώνα μας και με άλλες δυνάμεις για να προβάλλουμε και να διεκδικήσουμε το δίκαιο αίτημά μας.

Διαβάστε περισσότερα ΕΔΩ.

Οι Ρομπέν των Δασών (της Πάρνηθας)

Το άγρυπνο βλέμμα των Ελλήνων «Ρομπέν των Δασών» εποπτεύει τις καταπράσινες πλαγιές της Πάρνηθας και «χτενίζει» την ευρύτερη περιοχή ψάχνοντας εστίες φωτιάς που μπορεί να αποβούν καταστροφικές για τον τελευταίο πνεύμονα της Αττικής.

Στο πυροφυλάκιο Μόλας η πανοραμική θέα από την κορυφή του εθνικού δρυμού κόβει την ανάσα. Η «Espresso» έχει πιάσει θέση στο διώροφο ξύλινο παρατηρητήριο του συλλόγου ΕΔΑΣΑ, που βρίσκεται γαντζωμένο πάνω σε βράχους και ανάμεσα σε τεράστια δέντρα, και με τα κιάλια στα χέρια ετοιμάζεται να εκτελέσει βάρδια πυροφύλαξης συντροφιά με τον Ηλία, την Αννα και τη Δέσποινα, τρία από τα πλέον «μάχιμα» μέλη της εθελοντικής οργάνωσης που φυλάει σκοπιές νυχθημερόν για να προστατέψει τα δάση της Αττικής.

Οι Εθελοντές Δασοπυροπροστασίας Αττικής (ΕΔΑΣΑ) είναι ένα περιβαλλοντικό μη κερδοσκοπικό σωματείο που ιδρύθηκε πριν από είκοσι τέσσερα χρόνια από παρέα ορειβατών και σπηλαιολόγων οι οποίοι επισκέπτονταν συχνά την Πάρνηθα και θέλησαν να συμβάλλουν στην προστασία και διάσωση των δασών της. Ετσι, σε συνεργασία με την Πυροσβεστική και το Δασαρχείο Πάρνηθας οργανώθηκαν σε ομάδες και ξεκίνησαν νυχτερινές πυροφυλάξεις επιτηρώντας το μεγαλύτερο μέρος του βουνού.

Σήμερα ο σύλλογος ΕΔΑΣΑ αποτελείται από ογδόντα μόνιμα μέλη, αλλά και περίπου τριακόσιους εθελοντές που όταν τελειώνουν τις δουλειές τους ανεβαίνουν στα φυλάκια της Σκίπιζας και της Μόλας και εκτελούν δίωρες πυροφυλάξεις.

Σύμφωνα με όσα δηλώνει ο 33χρονος Ηλίας Τζηρίτης, αντιπρόεδρος του συλλόγου, κάθε μέλος μπορεί να κάνει όσες υπηρεσίες θέλει και όποια μέρα τον εξυπηρετεί, ενώ οι βάρδιες ξεκινούν στις 21.00 το βράδυ και τελειώνουν στις 6.00 το πρωί.

Ο ίδιος μας λέει πως «το ραντεβού της κάθε ομάδας δίνεται στο τελεφερίκ και από εκεί ανεβαίνουμε όλοι μαζί στα ππυροφυλάκια. Σε κάθε ομάδα υπάρχει ένας εκπαιδευμένος υπεύθυνος πυροφύλαξης, ενώ οι υπόλοιποι είναι απλοί εθελοντές. Αν κάποιος από τους εθελοντές δει κάτι περίεργο κατά τη διάρκεια της βάρδιάς του τότε ειδοποιεί τον υπεύθυνο, που με τη χρήση της πυξίδας και του χάρτη εντοπίζει το σημείο της φωτιάς. Μόλις γίνει αυτό, τότε ειδοποιούμε την Πυροσβεστική μέσω ασυρμάτου και δίνουμε το ακριβές στίγμα. Αυτή είναι η αποστολή μας. Πολλές φορές η δουλειά του πυροφύλακα φαίνεται άχαρη, αλλά είναι πολύ σημαντική. Ο σωστός πυροφύλακας δεν αιφνιδιάζεται από τη φωτιά, αλλά αντίθετα την αιφνιδιάζει».

Πέρα από τις αρμοδιότητες που έχει επωμιστεί ως αντιπρόεδρος του συλλόγου, ο Ηλίας εργάζεται ως περιβαλλοντολόγος, ενώ ασχολείται και με την ορειβασία (όπως και τα περισσότερα μέλη των ΕΔΑΣΑ).

Αναφορικά με την πρώτη του σκοπιά στην Πάρνηθα, μας λέει πως «το 1999 έμαθα για τον σύλλογο από έναν φίλο μου. Η πρώτη μου εμπειρία ήταν μια βραδινή βάρδια στο φυλάκιο της Σκίπιζας, που βρίσκεται σε υψόμετρο πάνω από 1.000 μέτρα και βλέπει από Ασπρόπυργο και Σαλαμίνα μέχρι το Αλιβέρι Εύβοιας. Από τότε… κόλλησα και πλέον είμαι αντιπρόεδρος του συλλόγου και υπεύθυνος της ομάδας δασοπυρόσβεσης. Μια αξέχαστη βραδιά ήταν τον Μάιο του 2007, όταν ανακατασκευάζαμε το φυλάκιο της Σκίπιζας. Τότε είχε φτιαχτεί μόνο η πλατφόρμα και κάναμε εκεί τις πυροφυλάξεις. Θυμάμαι πως μας είχε τύχει μια πανέμορφη νύχτα με φεγγάρι και άπνοια. Ημασταν με τους υπνόσακους κάτω από τα αστέρια και όταν κοιτάζαμε τριγύρω νομίζαμε πως ήμασταν πάνω σε ένα μαγικό χαλί».

Οι τρεις πυροφύλακες μας λένε πως όλα τα μέλη του συλλόγου είναι πλέον μια μεγάλη και δεμένη ομάδα, που όμως καλό θα ήταν να μεγαλώσει ακόμη περισσότερο προκειμένου να γίνεται πιο σωστή δουλειά.

«Αν είχαμε περισσότερους εθελοντές, τότε θα μπορούσαμε να επανδρώσουμε πιο πολλά φυλάκια», μας λέει ο Ηλίας και συμπληρώνει:. «Η αλήθεια είναι πως στο θέμα του εθελοντισμού είμαστε ακόμη πίσω σε σχέση με άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Για παράδειγμα, στη Γερμανία το 70% του πυροσβεστικού σώματος αποτελείται από εθελοντές».

Αναφορικά με τον εθελοντισμό στη χώρα μας, ο ίδιος μας λέει πως «πιστεύω πως μια φωτιά εκτός από καταστροφή, είναι και μια μεγάλη ευκαιρία προκειμένου η κοινωνία να αφυπνιστεί και να ενεργοποιηθεί ακόμη περισσότερο. Αυτό συνέβη στη Σάμο, που αποτελεί πρότυπο εθελοντισμού: οι μεγάλες φωτιές κατέστρεψαν ένα σημαντικό τμήμα των δασών της, αλλά παράλληλα αφύπνισαν τους κατοίκους και πλέον στο νησί λειτουργούν πολύ δυνατές και μάχιμες ομάδες πυρόσβεσης. Εμείς, ως ΕΔΑΣΑ, είμαστε σε επικοινωνία με πολλές εθελοντικές ομάδες της Αττικής. Πάντως, πρέπει κάποια στιγμή να γίνει μια σοβαρή εκστρατεία ενημέρωσης του κόσμου, γιατί σύμφωνα με επίσημα στοιχεία της Πυροσβεστικής, το 70% των πυρκαγιών οφείλεται σε ανθρώπινη αμέλεια».

«Η πρώτη πυροφύλαξη μου έμεινε αξέχαστη»

Η 38χρονη Αννα Τρικατζή εργάζεται ως φιλόλογος και αποτελεί ενεργό μέλος του συλλόγου ΕΔΑΣΑ από το 2007. Στον ελεύθερο χρόνο της ασχολείται με τις πυροφυλάξεις και την ορειβασία. Η ίδια μας λέει: «Μου αρέσει η νύχτα στο βουνό, οι πορείες μέσα από τα μονοπάτια, αλλά και η παρέα, που όσο περνάει ο καιρός γίνεται καλύτερη. Φέτος παρακολούθησα την εκπαίδευση της δασοπυρόσβεσης, ενώ παράλληλα συμμετέχω σε πυροφυλάξεις στα φυλάκια. Η πρώτη μου πυροφύλαξη ήταν στο φυλάκιο της Σκίπιζας και μου έχει μείνει αξέχαστη. Κάθε νύχτα είναι εξίσου όμορφη. Πρόκειται για μοναδική εμπειρία. Είναι μια γρήγορη απόδραση από την πόλη, μια μικρή αλλά δυνατή τζούρα γεμάτη οξυγόνο».

«Οι νύχτες στο βουνό είναι μαγικές»
Η Δέσποινα Οικονόμου είναι 31 ετών, εργάζεται ως ιδιωτική υπάλληλος και δηλώνει ερωτευμένη με τη φύση, αφού μεγάλωσε σε ένα χωριό κοντά στα Γιάννενα. Η ίδια δηλώνει στην «Espresso» πως «όταν κάποια στιγμή ήρθα στην Πάρνηθα έπαθα… σοκ, αφού δεν πίστευα ότι υπάρχει ένα τόσο όμορφο δάσος δίπλα στην Αθήνα. Με τα παιδιά του συλλόγου ΕΔΑΣΑ γνωρίστηκα τυχαία, ενώ η πρώτη μου πυροφύλαξη ήταν στη Σκίπιζα. Ολα τα παιδιά ήταν ευγενικά και μου συμπεριφέρθηκαν με σεβασμό. Οι γυναίκες που θέλουν να συμμετέχουν αλλά το σκέφτονται δεν θα πρέπει να έχουν ενδοιασμούς, γιατί πρόκειται για έναν πολύ σοβαρό σύλλογο. Γενικά, περνάμε πολύ όμορφα. Φέρνουμε τα φαγητά μας και τρώμε όλοι μαζί, ενώ μέχρι τις 12.00 συνήθως καθόμαστε όλοι μαζί και συζητάμε. Οι νύχτες στο βουνό είναι μαγικές. Επικρατεί απόλυτη ηρεμία, αδειάζει το μυαλό σου και ξεκουράζεσαι. Φυσικά, δεν ερχόμαστε στο φυλάκιο για να κοιμηθούμε, αλλά για να προστατεύσουμε το δάσος. Προσωπικά, αισθάνομαι μεγάλη ευθύνη την ώρα της βάρδιας».

INFO: Ο σύλλογος ΕΔΑΣΑ ιδρύθηκε το 1987 και έκτοτε δραστηριοποιείται στον τομέα της πυροφύλαξης και δασοπυρόσβεσης, ενώ τα μέλη του συμμετέχουν σε αναδασώσεις, σηματοδότηση και διάνοιξη μονοπατιών αλλά και ενημερώσεις.

ΑΝΔΡΕΑΣ ΑΞΙΩΤΗΣ
Φωτ.: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΓΚΟΛΦΟΜΗΤΣΟΣ

πηγή: www.espressonews.gr